عبد الصمد ، حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن أبي الزبير ، عن عبد الله بن سلمة . عن الزبير قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا ويذكرنا بأيام الله ، حتى يعرف ذلك في وجهه ، كأنه منذر جيش يقول : صبحكم الامر غدوة ، قال : وكان إذا كان حديث عهد بجبريل لم ( 1 ) يتبسم ضاحكا حتى يرفع عنه " ( 2 ) . . . . الهامش ( 1 ) في الأصلين " بجبريل صبحكم يتبسم " والوجه ما أثبتاه . ( 2 ) موسى بن محمد بن حيان قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 8 / 161 : " قال أبو محمد : ترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا ، وكان قد أخرجه قديما في فوائده " . وقال ابن حجر في " لسان الميزان 6 / 130 : " ضعفه أبو زرعة ، ولم يترك " . وقال الخطيب في " تاريخ بغداد " 13 / 41 42 : " . روي عبه محمد بن إسحاق الصاغاني ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني أحاديث مستقيمة " . وحسن الحافظ حديثه في الفتح 1 / 408 . وعبد الله بن سليمة ، قال البخاري ، والنسائي عن عمرو بن مرة : كان عبد الله يحدثنا فنعرف وننكر ، لا يتابع في حديثه " . وثقه العجلي ، ويعقوب بن أبي شيبة ، وابن حبان ، وقال الذهبي في " المغني " : صدوق وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وقال الحافظ ابن حجر : " صدوق تغير حفظه " . وأورد الحافظ في الفتح 1 / 408 حديث على " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحجبه عن القرآن شئ ليس الجنابة " وفي إسناده عبد الله بن سلمة المرادي ، وقال : " رواه أصحاب السنن ، وصححه الترمذي ، وابن حبان وضعف بعضهم بعض رواته ، والحق أنه من قبيل الحسن ، يصلح للحجة " . وباقي رجاله ثقات . وأخرجه أحمد 1 / 167 من طريق كثير بن هشام ، حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن عبد الله بن سلمة أو مسلمة قال كثير : وحفظي : سلمة ، عن علي أو عن الزبير . . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 2 / 188 باب : الخطبة والقراءة فيها ، وقال : " رواه أحمد ، والبزار ، والطبراني في الكبير ، والأوسط بنحوه ، وأبو يعلى عن الزبير وحده ، ورجاله رجال الصحيح " .